14 - Filosofia, fé e razão

 Aula 14 - Filosofia, fé e razão.

O problema fé x razão não é novo. Já no século II, com a expansão do Cristianismo e a decadência do Império Romano, a Igreja Católica ganha espaço no intuito de unir o Cristianismo à Filosofia.

A pregação de são joão batista, de francesco ubertini bacchiacca ii museum of fine arts, Budapeste 

O objetivo que motivava tais esforços era converter os pagãos à verdade, assim como combater as heresias, através das respostas aos fortes ataques morais e teóricos sofridos.

As ideias trazidas pela filosofia católica mostram, como grande diferencial às ideias dos filósofos gregos, a explicação da existência do mal no mundo.

A Filosofia, aqui, seria um instrumento de comprovação, de característica essencialmente racional, das ideias difundidas pelo Cristianismo.

Mas razão e fé são compatíveis? Podemos chegar a um entendimento do que é razão para a Filosofia a partir do trecho abaixo:

"(...) Na cultura da chamada sociedade ocidental, a palavra, razão origina-se de duas fontes: a palavra latina ratio e a palavra grega logos. Essas duas palavras são substantivos derivados de dois verbos que têm um sentido muito parecido em latim e em grego.

Logos vem do verbo legin, que quer dizer: contar, reunir, juntar, calcular. Ratio vem do verbo reor, que quer dizer: contar, reunir, medir, juntar, separar, calcular.

Que fazemos quando medimos, juntamos, separamos, contamos, calculamos? Pensamos de modo ordenado. E de que meios usamos para essas ações? Usamos palavras (mesmo quando usamos números estamos usando palavras, sobretudo os gregos e romanos, que usavam letras para indicar números).

Por isso, logos, ratio ou razão significam pensar e falar ordenadamente, com medida e proporção, com clareza e de modo compreensível para outros. Assim, na origem, razão é a capacidade intelectual para pensar e exprimir-se correta e claramente, para pensar e dizer as coisas tais como são. A razão é uma maneira de organizar a realidade pela qual esta se torna compreensível. E, também, a confiança de que podemos ordenar e reorganizar as coisas porque são organizáveis, ordenáveis, compreensíveis nelas mesmas e por elas mesmas, isto é, as próprias coisas são racionais.(..)"

Chauí, Marilena. Convite à Filosofia. Editora Ática, São Paulo, 1995

Desenho de Leonardo da Vinci retrata a anatomia do crânio: a utilização da razão na busca pela compreensão da realidade

Assim sendo, a chamada Filosofia católica busca cumprir tal objetivo: organizar a realidade e compreendê-la através delas mesmas. Na verdade, não há nada de mal nisso!

No entanto, para que o ideário cristão fosse aceito, os padres o transformaram em verdades reveladas por Deus, pelo intermédio da Bíblia e dos santos.

Por sua origem divina, tais verdades seriam conhecidas como dogmas, totalmente à margem de qualquer tipo de questionamento ou desconfiança.

A partir desse momento, muito adversa à busca filosófica até então, surgem dois tipos de verdade: as verdades reveladas (divinas) e as verdades da razão (humana).

Assim, os temas da filosofia católica vão permear a possibilidade ou não de conciliação entre razão e fé.

Exercícios

01 - "Ter fé é acreditar naquilo que você não vê; a recompensa por essa fé é ver aquilo em que você acredita."

(Santo Agostinho)

A citação de Santo Agostinho, grande filósofo da Filosofia cató-lica, possibilita em muito o entendimento da tentativa de aliança entre fé e Filosofia. Busque fazer essa relação através do que você estudou e da referida citação.

02 - A definição adequada, em termos filosóficos, para razão é:

a) Capacidade inerente a alguns poucos indivíduos, para isso treinados, para pensar e exprimir-se correta e claramente;

b) Capacidade intelectual para pensar e exprimir- se correta e claramente, para pensar e dizer as coisas tais como são. A razão é uma maneira de organizar a realidade pela qual esta se torna compreensível;

c) Comportamento aprendido socialmente que dá condição ao ser de organizar a realidade;

d) Capacidade intelectual para pensar e exprimir-se correta e claramente, para pensar e dizer as coisas tais como as compreende;

e) Capacidade intelectual para aprender e pensar.

03 - A grande questão é: razão e fé são compatíveis? Qual a sua opinião sobre o tema?

04 - "Pois é muito mais grave corromper a fé, da qual vem a vida da alma, que falsificar dinheiro, pelo qual a vida temporal é susten-tada. Logo, se falsificadores e outros malfeitores são imediata e justamente executados pelos príncipes temporais, com muito mais justiça podem ser hereges, assim que denunciados, não apenas excomungados mas também mortos."

(São Tomás de Aquino)

A partir de seus conhecimentos, adquiridos com o estudo deste módulo, interprete a fala de São Tomás de Aquino, fazendo uma substituição das imagens por ele utilizados por imagens de seu cotidiano.